墓の“題湊”構造が文献による、遅くなくとも、戦国時代に現れたが、実物の証拠が足りなかった。従来の漢時代考古資料によると、“題湊”が構造上の基本的な特徴：一、幾重にも延展、重ね合って、一般的に椽卯を使用しない。二、“木はみな裏に向ける”、すなわち、題湊の四つの壁で築いた枋木（あるいは木切れ）が同じ側の上柩室壁板と垂直方向を呈する。裏から見ると、壁に枋木の先端を見た。題湊の名をこの特定な方式から由来する。“黄腸”は題湊用の木材が木の皮をむく柏木木材（椽）であって、木の色が薄い黄色から知られている。
歴史由来
“黄腸題湊”という特殊な葬制が文献によると、戦国時代に現れたが、実物の証拠が足りなかった。秦漢時代に流行っていて、漢時代後、使用が少なくなった。この使用者は主に帝王とその王妃、及び帝王が特許する寵臣である。以前、文献だけで浅い理解があった。1974年まで、北京の大葆台漢墓の出土からこそ、考古上でこの特殊な葬制を理解した。規格が高くて、流行時間も短いから、珍しいである。今まで、出土する“黄腸題湊”を認可されたのはただ10個あまりだけ。全国同じ種類の10個あまりの墓で、広陵王劉胥及びその王妃の墓は保存が一番完全で、構造が最も複雑で、材料が最も凝っていて、製作が一番精良で、形式が最も典型的な“黄腸題湊”式の木椁墓である。
古墳構造
広陵王墓上柩室の南北の長さは16.65メートルで、東西の広さは14.2メートルで、高さは4.5メートルで、面積は237平方メートルであって、タブノキが540立方メートルを使用した。広陵王墓上柩室は外蔵上柩、黄腸題湊、東廂、西廂、中上柩、内上柩、便房、梓宮（内外と2重の棺）から構造される。この墓は一堂内上柩を中心し、前後2庭、左右2廂と築いて、漢時代建築の典型的な風格を現れた。これは実際に地下で保存する古代宮廷建築の縮図である。この墓は漢時代木構造建築の偉大なる業績であって、宋代の「建築法式」に記載された部分木作制度を早めた1100年ぐらいで、建築史上での奇跡だ。
王妃墓上柩室南北の長さは18.35メートルで、東西の広さは11.06メートルで、通高は4.5メートルで、面積は182.85平方メートルであって、タブノキが450立方メートルを使用した。王妃墓上柩室は封土、墓坑、南北墓道、正蔵上柩、外蔵上柩から構造される。正蔵上柩は題湊、中上柩、内上柩、東西廂から構造される。外蔵上柩が正蔵上柩の南に位置して、上柩から出土する馬車が12台、ちょうど一つの大型の車马库である。
椽卯細工
椽卯は二つの木部材に凹凸結合を採用する接続方式である。突き出ている部分は椽（椽頭）と呼ばれて、凹む部分は卯（枘穴、枘溝）と呼ばれて、椽と卯が噛み合わせて、接続作用になる。これは中国古代建築、家具及び他の木製機器の主要な構造方式である。枘接ぎ構造は椽と卯の組み合わせで、木の間に多さと少なさ、高さと低さ、長さと短さの間の巧妙な組み合わせでもある、木が各方向へのひねるを有効的に制限することができる。椽卯は極めて精巧な発明である。この部材の接続方式は中国の伝統的な木構造が現在の建築排架、フレームあるいはブラケットの特殊フレキシブル構造体を超えて、大きな荷重に耐えられるだけでなく、一定の変形が受止めて、地震荷重では変形によって一定の地震エネルギーを帳消しにされていて、構造の地震応答を減少できる。
劉胥夫婦の墓は各木部材のサイズに別があって、四方の係口の高低はきちんとした秩序があり、ある係口は15の道にもあって、スプライス後スリットし緊密する、最も薄い刃も挿入できないので、まさに入神のわざである。題湊は幾重にも繋いで重なる。堅固で細かくて、まるでキューブキューブのように、一枚が間違えたら、復元できない。椽卯構造がこだわりを重んじて、木椁全体で1本の釘が使用なくて、全てが隼卯につながり、漢時代の木工工芸の精堪を反映した。
銘記文字
広陵王墓及び王妃墓で大量の文字を出土した。内容は部材方位の表示、取り付け位置、配列順序、部材名称、职官名称及び物の性質用途の明記などである。王妃墓から出土した木簡が数十件で、内容が広くて、言葉が豊富で、研究価値が高い。例えば、“62年8月……”名刺など、お墓の主人の身分を考証するため実物を提供できる。書く方法は漆書、墨書、刀刻などを分けている。これは木椁部材の組み立てに便宜を、“黄腸題湊”部材名称を深く研究するに根拠を与えるだけでなく、漢時代の职官制、食品制、計量バランス及び書道芸術などの研究に貴重な実もの資料を提供できる。
副葬文物
広陵王墓及び王妃墓は早期で盗まれたが、千件ぐらいの文物も出土し、その中に珍しい品が少なくない。例えば、玉壁、玉環、銅燻、銅弩机、銅輪、陶つぼ、陶壺、漆案、木俑、車の馬具及び、１シリーズの食用具と入浴用具などある。これらの文物がエチケット葬制、生活用品、生産工具、交通運送、娯楽おもちゃと題詞銘文などから漢時代揚州の豊富な物質文明と多彩な文化生活が反映できる。その中でも前漢のりっぱな葬式の風俗と豪華で贅沢な宮廷生活を見ることは甚だ明らかである。
